外面那些快遞，都是？

　　“對，外面那些快遞我等一下再拆。”卡勒布博士告訴柏辛樹，“我還給家人買了自動削蘋果機、自動編發器、艾莎公主套裝、剝橙器、夏威夷果開果器，還有3.9元買一送一的防滑拖鞋。填了左佑佑的聯系方式，都寄到這里。”

　　“博士，您學會用中國淘寶了？”

　　卡勒布博士藍眼睛看了柏辛樹一眼，淡定道：“淘寶不劃算，我用的拼多多。”

　　柏辛樹：“……沒見您找人幫忙砍一刀。”

　　卡勒布博士擺手：“砍不動，那是騙人的。”

　　柏辛樹：“。”

　　行叭，都知道拼多多砍一刀陷阱，卡勒布博士最近是真的懂。

　　卡勒布博士又搬出一箱雪白的麻將。

　　柏辛樹忍不住問：“卡勒布博士，原來您還玩麻將呢。”

　　“我的家人很喜歡，家庭日需要這個。”卡勒布博士義正辭嚴，“而且我老了，需要一些益智游戲來維持大腦轉動。”

　　柏辛樹轉向左佑佑：“這話是你教的？”

　　左佑佑震驚：“有這麼明顯？！”

　　柏辛樹扶額：“左味太濃了。和起點男頻文勵志學習強國有異曲同工之妙。”

　　左佑佑訕笑：“麻將不能說不是中國傳統民俗中的益智游戲。”

　　不能說不是。

　　邏輯鬼才左佑佑，雙重否定用得呱呱叫，邏輯上無懈可擊。

　　柏辛樹邏輯上無法反駁，于是他眼睜睜看著國籍不同的四個人稀里嘩啦開始搓麻。

　　今天的左佑佑運氣尤其差，不但被迫開啟居家辦公，就連打個麻將都抓不到好牌。

　　“碰。”

　　“杠。”

　　海川君不會講中文，也不怎麼會聽。但語言的阻礙并不妨礙他胡了第一把。

　　即使是文文弱弱的海川君，打麻將贏了也同樣氣焰囂張。

　　打到激烈之處，四個人，四種語言，雖然各說各的，但彼此也能奇妙聽懂。

　　幾個人有一搭沒一搭地聊天。

　　“我還是不明白。”卡勒布博士一邊專注搓麻一邊說，“柏秀鑾一直居住在上海。”

　　“是。”

　　“既然陳家常年居住在上海，為什麼她的遺物會保存在富陽？”

　　“卡勒布博士，您有所不知。”左佑佑解釋，“中國人講究「落葉歸根」，因此，陳氏家族有許多祖輩傳下來的材料，在歷史的動蕩中，被帶回并保存在老家富陽。”

　　左佑佑丟出一張牌，補充：“相比于流動的人，我們中國人的感情更加容易寄托在故鄉的土地上。”

　　“說起來，我看中國電影，也能感覺到，中國人對故鄉的土地有種令人費解的熱愛。”卡勒布博士說。

　　“大地母親是中國很重要的意象……”

　　“我年輕的時候讀費孝通的《江村經濟》，分外有趣，細致寫中國農民與土地的關系。”

　　“還有他的《鄉土中國》……”

　　姜世欽插嘴：“柏家也一樣。《尊親柏杰生財產狀況及遺產償務處理過程》的作者，柏以瑚，并非柏杰生的長子。你們猜他的原配嫡長子在哪里？”

　　“在哪？”

　　“一直留在老家，管理柏家的祖業田地宅屋。”

　　“沒去朝鮮？”

　　“沒去。柏杰生安排最重要的孩子需要留守祖業。他的長子也確實守住了祖業。但不幸的是，他在1949年以后的土地改革中死亡。”

　　外國友人談及土地改革，左佑佑保持緘默。

　　海川君用口音濃重的英文說：“中國人一直有守祖業、祭祠堂的民族習慣。”

　　卡勒布博士長嘆一聲：“中國人大概是對土地感情最為深厚的民族了。”

　　“是。”左佑佑意有所指，“所以，當我們想了解一個人的選擇，就要把這個人放置于本民族文化語境中看待。就算不認同他對政治的觀點，也要考慮到他對中國土地的熱愛。”

　　眾人都心知肚明，左佑佑指的是岱石老人。

　　左佑佑和卡勒布博士的眼神迅速在牌桌上方碰撞。

　　卡勒布博士沉默了一會，似乎在思考左佑佑的話。

　　上一次，在奔赴山東之前，左佑佑試圖用感情牌打動卡勒布博士的時候，卡勒布博士說自己只認史實。

　　這一次，同樣的感情牌，卡勒布博士卻陷入了沉思。

　　卡勒布博士或許自己都沒有意識到自己的變化。

　　柏辛樹卻意識到他身上微妙的改變。

第181章 娛樂外交&老夫老妻

　　史學無外乎人學，是人都有偏愛。

　　左佑佑不是學者，因此三個人與左佑佑在一起，吃喝玩樂比較多。

　　無論什麼國家、什麼地域的人，吃喝玩樂最能增進感情。

　　因為與左佑佑感情拉近，無形之中，三個人就不自覺地在情感上偏向左佑佑，愿意聽從左佑佑的觀念，也被左佑佑灌輸了很多中國式思維。

　　柏辛樹在心中默默總結：

　　如果說其他學者擅長以理服人，那麼左佑佑靠的就是娛樂外交。

　　當然，此時此刻，左佑佑并不知道自己在柏辛樹眼中變成了娛樂外交，她還在努力搓麻，試圖打倒資本主義。

　　打了幾圈，天色漸黑，柏辛樹的手機也終于響了起來。

　　陳威親自把電話打到柏辛樹的手機上，告訴他，資料文獻已經發到左佑佑信箱中。

　　姜世欽眼看著就要達成今日第一胡的好成就，坐在牌桌上怎麼都不肯下去，正戀戀不舍，左佑佑把手里一把臭牌往前一推：