停止哭泣后，兩人表情都有些木木的，呆呆的。

　　蘇妘好奇地問她們：“你倆剛才干嘛哭呀？”

　　許婭靈茫然地搖頭，“不知道……”

　　小婭宛雙目放空，腦子沒思考，而是下意識地嘟噥著。

　　蘇妘沒聽清她的回答，便側耳湊過去，“婭宛你說什麼？”

　　“伯奶奶……痛痛……”

　　她隱隱約約聽到小閨女說了這些字眼。

　　蘇妘十分詫異地望著小婭宛，“你知道伯奶奶痛嗎？哪里痛？”

　　小婭宛眼中的呆滯之色忽然不見了，神色恢復正常，盯著媽媽看了看，突然低頭去抓碗里的肉肉，一把放進嘴里。

　　方才的事好像是蘇妘的錯覺。

　　蘇妘一頭霧水，再追問小閨女時，小婭宛都不記得自己說過啥了。

　　越是小的孩子，對人類情緒就越敏感。

　　但這是孩子的本能，沒有絲毫邏輯可言。

　　因而小婭宛能夠清晰感知到衛菊心中悲痛，卻無法用語言描繪清楚。

　　若是讓她細想，她也是想不起來的。

　　畢竟感覺是轉瞬即逝的。

　　當然，也有一部分人在成年后，依然掌握這種能力。

　　不過這時這種能力就換了個名詞，稱為“共情”。

　　共情能力強的人，更能感知他人的悲歡喜怒，從而受到他人的情緒影響。

　　他人之喜亦為己身之喜，他人若悲己身亦悲，所以也就更容易換位思考，代入他人角度看待問題。

第174章 終于改變大伯娘命運軌跡

　　這邊衛菊抹著淚在同許庭和張秀芬哭訴。

　　“剛剛恁會兒子俺想著不如死了一了百了，回到房間農藥蓋子都揭開了，她在門外一個勁地喊俺去死，這回再不死就少拿喝農藥來威脅她，俺聽著聽著，就把農藥瓶子端起來了……”

　　張秀芬聽得著急，恨鐵不成鋼地打斷她：“你死了有啥用啊！還想化成厲鬼來找她啊！？”

　　她死了還真是一了百了，反正前世許庭沒看到李美英遭到“報應”。

　　死了，真的不值。

　　衛菊看向許庭，“后來俺就想起廿四的話來，一下子清醒，就收拾東西到這里找你們了。”

　　上次衛菊想喝農藥時，許庭對她說的那番話，其實她還一直記得。

　　后面許庭私下也找衛菊聊過天。

　　正是這種種才讓衛菊打消了喝農藥去死的念頭。

　　而許庭聽罷，知道自己的勸說沒白費，心里也是松了一口氣。

　　“伯娘，我那果園以后長起來，需要人給我看園子，你要是在家里待的不開心，以后就去那里住吧。”

　　許庭將自己考慮多時的安排說出來。

　　張秀芬看他一眼，“就算以后果樹長起來，恁樣的地兒咋能住人？直接住家里就成。”

　　現在家里的房子多了，張秀芬就“大方”起來了。

　　假使自家的日子都過不好，張秀芬也是不會管這檔子事的，畢竟自顧不暇的情況下，她又能給衛菊提供什麼幫助呢？

　　總不能說把衛菊接過來，代替她兒子給嫂子養老？

　　她和老五頭自個兒的養老都是問題呢！

　　特別是換做兩年前的話，衛菊和李美英吵架，她是不敢這麼明目張膽幫衛菊的。

　　因為她自家的養子保不定啥時候會走，等許庭走了，往后她和老五頭年紀大了，還不是得指著許志權和李美英幫襯？

　　而張秀芬這樣的顧慮，也是造成前世衛菊自殺之悲的原因之一。

　　因著張秀芬和許宗海自身難保，心中有顧慮，不敢得罪許志權和李美英，所以看到衛菊受氣，也只能勸她忍著。

　　不僅許宗海夫婦如此，許宗權又何嘗不是。

　　人不能不服老啊……

　　也不能不服強啊……

　　很多時候受到壓迫和欺辱，不是不想反抗，而是無力反抗。

　　反抗的后果只要稍微用腦子想想，就能“看”得到。

　　所以老人們都說，多一事不如少一事。

　　能忍就忍！

　　除非子女對父母孝順。

　　老人才會有依靠。

　　又或者，是像衛菊這樣，遇到許庭這種既有善心又有實力的“貴人”。

　　至于許庭，也是因為有底氣才敢這麼強硬地幫大伯娘。

　　若是沒有足夠的實力，非要去管閑事，那就是傻子。

　　沒有金剛鉆別攬瓷器活，就是這麼個道理。

　　“伯娘，等園子長成了，我會在山上修一個屋子，到時候你去那里住，不用再看到讓你煩心的人。”許庭沉聲道。

　　他這是在給伯娘一個看得到的“希望”。

　　只要有希望，人就能熬下去。

　　若是像上次那樣，讓伯娘住在自己家，那她時不時就得受到兒子的侵擾。

　　道德綁架這四個字，不是嘴上說說的，實際上它真的存在。

　　當母親的不忍心看到兒子為難，所以面對兒子一而再再而三的懇求，最終必定還會妥協服軟。

　　然后又是一個輪回……永遠都擺脫不了。

　　也只有眼不見為凈了。

　　在果山那樣的地方，許志權也不能天天跑去煩衛菊。

　　而且衛菊不住在許庭家里，他面子上就不會那麼難看。

　　自然不必再費心地把老娘喊回家，全了他的臉面。

　　當然，背地里村里人對許志權的評價，肯定不會好的了……

　　綜上所述，許庭這個提議深得衛菊之心。

　　她當即擦了擦眼淚，感激地握住許庭的手，哽咽道：“廿四，你真是個好孩子，謝謝你，謝謝你……”