她聽了之后，覺得這世界就是這樣，痛苦一輪接著一輪，你以為世界不會再給你任何痛苦了，你以為這樣已經夠了，你以為這樣已經夠難受了，夠痛苦了，但是上天卻還能讓你比以前更苦。

　　祝茵想到比起失去眼睛的痛苦，過去的那些痛苦忽然都不算什麼了。

　　因為沒有眼睛的痛苦比任何痛苦都要痛苦。

　　眼睛的作用相當于心臟，相當于肺，因為這幾樣的東西都是無可替代的，沒有的話，人就會死。

　　沒有心臟供血人會死，沒有肺部用來呼吸，人會死，沒有眼睛用來視物，人會因為賺不到錢而死。

　　祝茵想，如果人沒有眼睛的話，就相當于什麼都沒有了。

　　只有日復一日的等死，因為你什麼也看不見，你只有耳朵。

　　但是耳朵有什麼用？沒有眼睛一切都是浮云。

　　沒有眼睛的話，一切都不會變好的。

　　沒有眼睛的話，你即使能聽見聲音，也不會變好，不管怎麼樣都不會變好。

　　所以祝茵覺得，世上所有痛苦中，沒有眼睛真的是最痛苦的。

第三百六十七章 生活

　　祝茵道：“但是我看過一些調查說，即使瞼板腺缺失也不一定就會全部失明。因為瞼板腺缺失是一個很常見的現象，即使沒有任何不適癥狀沒有任何一場的普通青少年兒童，也會有瞼板腺缺失的現象。所以所，即使沒有瞼板腺，他們也會保持正常的生活。”

　　祝茵道：“所以即使沒有瞼板腺也不用太悲傷，畢竟這是一種很常見的眼科疾病，只要有足夠的信心，還是可以回到從前的生活的。

”

　　常歡歡道：“對啊！現在的科技這麼發達，不愁沒有解決的辦法。而且我今天看到說，盲人也能打字，也能寫作，而且還能成為著名的作家。我想海倫凱勒，之所以能成為作家是因為她有以一個很強大的富裕的家庭，不然的話，一般的孩子，在那個年代，沒有家庭的經濟支持是很難堅持這樣一個看起來不切實際的夢想的。”

　　祝茵道：“是啊！所以海倫凱勒真是不幸但是又幸運。”

　　常歡歡道：“其實我覺得吧，她現在已經能閉眼碼字，就說明她平時只要科學護眼的話，應該就不會又太大的問題。”

　　“但是我覺得這個還是不能太樂觀，因為這畢竟是眼睛的問題，所以我們還是小心謹慎一點為好。”

　　常歡歡道：“我想想看，要是沒有眼睛的話，該說一件多麼難過的事情啊！即使能閉著眼睛碼字，但是也很困難保持其余的日常生活吧！有可能以后什麼東西都要別人了來打理，我覺得那樣的話，對于誰來說都是一個巨大的災難。”

　　祝茵道：“不用擔心這些了。我覺得人各有命，也許真的像老子說的大道至簡，只有在順其自然才是人生的真諦呢！”

　　常歡歡道：“要是真的順氣然的話，我們還要努力做什麼？我們所有人都躺平就好了，那這個時代就不會發展，不會進步了。”

　　祝茵道；“順其自然不是說不努力，也不是說不發展，只是說，按照自然的規律發展，不揠苗助長，發生了什麼阻礙的時候，也用平常心來對待。這傳菜生順其自然。并不是說我們人類什麼都不做，整天躺平就好了，這就是老子的智慧了，他沒把話說死。

”

　　常歡歡道：“我覺得那些哲學家，整天說著說那的，其實他們都沒經歷過真正的痛苦，他們生下來就是聰明的人，沒有經歷過真正的挫折，不像我們這個常人一樣，多災多難，他們出聲就擁有光環，因為有了名所以有錢。他們哪里會懂得人間疾苦。”

　　祝茵道：“人間疾苦，有很多人比你過的還苦。我就看過一個，就是那種全家都是殘疾，人家也要好好的生活下去啊！你以為只有你一個人活的難嗎？”

　　常歡歡道：“可是人一旦遇見什麼事情，就沒法不遷怒沒法不覺得自己才是世上最可憐，最慘的人。”

　　祝茵道：“這世上有很多一生下來，沒多久眼睛就瞎了。你想想看，人家霍金，這樣的聰明人，還不算要靠一臺機器活著。連說話都不能，只能靠著兩根手指打字。我覺得命運也許會偏心，但是大部分人都是一樣的。”

　　常歡歡道：“還好她現在閉眼碼字跟睜著眼睛碼字的速度差不多，所以的話，也不菲里，但是必須要專心致志，不然的話，因為看不見，所以就會出現很多錯誤。”

　　祝茵到：“我覺得閉著眼睛碼字的話，確實需要專心，因為看不見，所以根本不知道自己剛才打了一個什麼樣的字母所以的話，必須要專心才能夠打字正確。”

　　常歡歡道：“其實我朋友覺得最難過的，還是家里人的漠不關心。沒有人來關心她，沒有人會問她的眼睛到底發生了什麼。這才是讓他最寒心的。”

　　祝茵道：‘’我覺得這樣挺好的，干脆大家都冷漠的過著吧，沒關系，反正所有人都冷漠，好好過一個人冷漠的。