鄭子同伍子等聯起，同些激烈爭辯，辯駁乾舌燥，卻嫩些，被辨得節節敗退。

候國子監，賈監丞乾脆將辯論變成授課實戰，帶領諸國子監子迎戰。

同些辯，為伸冤算算為公？

修治國平，都沒，如何為國效力？

如蓮沐蘇樣志才華兒郎，為什麼法犯法冒名科考，還因得到公，得到公便爭個公，連自受冤屈公都爭，往還麼為爭公？

再者，郭業派量🔪，蓮彼自顧暇，處處危起伏，只怕還沒到衙，途就被逮拉🔪，還鳴冤呢，真站著話腰疼，自己痛，笑話！

樣兒郎歷經磨難初改，殘腿仍奮圖，被流放仍專問，文章令無數拜，比些只酸話私得。

最難能貴，蓮沐蘇敢作敢當，試得名，考篇《公論》又名，卻為些功名利祿而迷，敢于站伸冤，更敢于揭自己冒名之事，若今今站，誰冒名，誰？！

樣，正！

賈監丞等國子監，令形勢片好，就撥負隅頑抗之，秦祭酒力為蓮沐蘇品擔保，更振勢。

就此，個到現，引得片沸騰。

個，便傳聞過世法——鶴公！

鶴公乃世尊稱，于法造詣登峰造極，文更好，只能見，性子超然世，之皆流傳鶴公傳，只比之仙鶴更為神秘能得見。

但曉，鶴公本姓鄭，太宗皇帝之成名，篇《驚華賦》驚豔絕倫，同公主相識相相🔪終得圓滿，尚公主，即當今子姑母。

自起便居簡問世事，偶墨寶傳，漸漸沉寂于世，再無訊息傳。

世鶴公份，更紀幾何，又過聞音訊無墨寶流傳，以致于猜測鶴公興許已，話士林之傳傳，竟傳鶴公已訊息，使其流傳墨寶更加珍貴無比。

沒到此此景之，世所崇拜鶴公，詐屍！

還賈監丞現，帶著國子監文同些辯，角落裡，對夫婦，男子舉止灑脫秀逸，婦美貌質無雙，自便被兩吸引，便幾。

等們國子監撥辯特辯，歇歇，忽然角落傳贊，話記得清清楚楚，乃：“拘于形，懼于，畏于，端方君子，如其文，好！”

音正自對夫婦，頓。

兩夫婦完此話，似現什麼，對而見，提著自兒馬便。

賈監丞由疑惑，們子，登瞪睛，只見還留副墨寶，只《公論》字，字跡透峰壑之雄秀，排浪之慷慨，充滿蘊之秀。

賈監丞便，鶴公之字，比之以，更沉韻之，得界，如痴如醉，如獲至寶。

等追，對夫婦見蹤。